佛经经典实用5篇

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。今天草莓味的风要和大家分享的是佛经经典实用5篇 ,欢迎阅读~

佛经经典

佛经经典 第1篇

要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。

不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。

所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败。

昨日已去，明日是迷，面对今朝我们应尽力，快乐来自施予，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己得心灵，给心灵一方净土。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

是你的，终归属于你；不是你的，你怎么都得不到。正当的争取会得到属于你的东西，不正当的争取会败坏你的人品，即使一时得到了，也终会失去，而且还会失去其他更多的东西。

所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。

马不停蹄的错过，轻而易举的辜负，不知不觉的陌路。

一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！

莫随意看轻任何人，须知下下人往往有上上智。

面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。

要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！

当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

时刻看着脚下。自己的路由自己走，如果再走正路，要时刻看着脚下，否则一不小心就会走偏，还可能会走一条邪路；如果在走一条邪路，更要时刻看着脚下，调整前进的方向，走上正道。

妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。

罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。

知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

花开在岁月，经历着无常。演绎着虚无，万古色是空。不论晴雨，不管春秋，一杯禅茶静中饮，品茶，问茶，似茶，非茶。木然一问，是梦里还是梦外。一念之间，心自淡然。众生平等，因果平等。终究散去，不留痕迹。

狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

内心没有分别心，就是真正的苦行。

佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

生活中出现不顺心的事情，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振，是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。生气，是拿别人的错误惩罚自己。

要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

内心应矜持一份谦让，一份淡泊，在得失之间留一份从容，置一份洒脱。

人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

连信任都变的奢侈，那么幸福就更加遥不可及。

活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。

心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

无人理睬时，坚定执着；有人羡慕时，心如止水。

人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓知足者常乐，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。知足，是一种恬淡平和的境界；常乐，是一种乐观豁达的人生态度。

如来说世界，非世界，是名世界。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

看破是智慧，放下是功夫。

与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

世界感动你，在瞬间；你要感动世界，却要用光一生的光阴。

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

人身难得，既得人身早修行；明师难遇，既遇明师快请法。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

你随时要认命，因为你是人。

伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。法尚应舍，何况非法？

真爱就像幽灵，人人都谈论它，可却从未有人真正见过它。

任难任之事，要有力无气；处难处之人，要有知无言。

时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

佛经经典 第2篇

诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。

前世五百年的回眸，才换得今世的擦肩而过。

静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。

颠沛流离，只为寻找人生下一个落脚点。

透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。

凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？最佳的方法是：等待，努力，不抱怨。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

没有走不通的路，只有想不通的人。花开必有花落，云聚必有云散。痛过了，增一份从容，傻过了，增一分智慧，哭过了，增一分沉静，笑过了，增一分豁达。心无杂念，慈悲为怀，走过了，就过了。眼光放远了，心路就宽了。

欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

人生就是一个过程，不管你经历过多少事情，最后还是要放下，一切归于尘土。

不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了；人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了；情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的。

人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

放过自己，也是一种放生。人生中难免遭遇痛苦，生起烦恼，但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你的视野；如果总是执着于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。放过自己，不折磨自己，也是一种放生。

一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。

你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。

佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学。有德自然香。原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

品一盏茶，洗去尘埃，洗去沧桑，洗去虚情假意。然后，在一盏禅茶时间里，获得坦然，获得清淡，获得宁静。我等你，与我共续一场遗留在前世的禅茶之约。你若来，我定与你听雨品茗，笑谈浮生沧桑，风月年华。

若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

凡事不必苛求，来了就来了；遇事不要皱眉，笑了就笑了；结果不要强求，做了就对了；生活就是一种简单，心静了就平和了。不要去拒绝忙碌，因为它是一种充实；不要去抱怨挫折，因为它是一种坚强；不要去选择沉默，因为它是一种伤害；不要去拒绝微笑，因为它是你最大的魅力！

这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

别人能帮的了你一时，但帮不了你一世。在这个世界上，只有一个人能真正帮的。了你一世，这个人就是你自己。遇到困难时，不要轻易向别人求助，要学会靠自己救助自己。谨记：求人不如求己。

每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。

时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气，你喜欢的人让你学会了爱和自持，你不喜欢的人教会你宽容与尊重，不喜欢你的人让你自省与成长，没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。

菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。

一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。

不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

佛经经典 第3篇

登法王座，作狮子吼。

从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

无觉无无觉，名为妙觉。

你永远要感谢给你逆境的众生。

渡是一种担当，要吃得苦，受得罪。

谁无父母，谁无孩童？

摩室悟禅，法筵广开。

怨，会让你变得更忧愁。

一大早，开门遇佛，万事皆顺。

厚德载物，有容乃大。

人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

一刹便是永恒。

人生的真理，只藏在平淡无味之中。

因果循环，日念一善子女积福！

不是风动，亦非幡动，仁者心动。

慈悲为怀，待人宽宏。

佛光普照，普度众生。

此身已在含元殿，更向何处问长安。

顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。

事：不能做得太绝！绝了，难以进退。

三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

诸心皆为非心，是名为心。

人间总是下雨的时候少，晴天的时候多。

即种因，则得果，一切命中注定。

福聚无量，明心见性。

恨，会让你变得更痛苦。

好好地管教你自己，不要管别人。

浮生若梦谁非寄、到处能安便是家。

菩萨畏因，凡夫畏果。

口说好话、心想好意、身行好事。

待人要有平等心，对已要有平常心。

风风雨雨，自己走，坎坎坷坷，自己渡。

与其等待别人来渡你，不如自己渡自己。

你什么时候放下，什么时候就没有烦脑。

心想事成，有求必应。

不以有行，亦不以无行。

佛说：再苦再难，也要靠自己。

在修行的路上，遇见自己就是遇见佛。

心静，才能听见自己的内心。

人生的路，不管好与不好都得自己走！

华藏世界，静观自得。

流年滚滚，尘世喧嚣。

皆大欢喜，布德行惠。

生活中，快乐的人一定是一个豁达的人。

佛道禅心，正法久住。

珍惜自己拥有的一切，知足常乐。

名利衲子，不如草衣野人。

人生不懂反省，等于停止进步。

闲谈莫论人非，静坐常思己过。

我们最大的敌人不是别人，可能是自己。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。

百种多知，不如无求最为第一。

沧海横流，无欲则刚。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

家富家贫修叹息、自无自有总由天。

红尘纷扰，需要心静。

君子能忍，必成大器。

福禄正明，春风大雅。

善于保护自己的，永远谦虚谈话。

天道酬勤，亲师取友。

忍，会让你变得更宽广。

喜欢抱怨，烦恼就越来越多。

忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

放下该放下的，再计较也不会有结果。

清净无为，不昧因果。

善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。

觉了一切法，犹如梦幻响。

一花一世界，一叶一如来。

圣人过多，贤人过少，凡夫无过。

忏悔往昔诸恶业，皆由无始贪嗔痴！

救人一命，胜造七级浮屠。

月水空灵，莲华九品。

从爱到恨有多远？无常之间。

三德俱圆，觉引群伦。

万物于镜中空相，终诸相无相。

你随时要认命，因为你是人。

自在解脱，佛缘如意。

佛法以心为本，以身口为末。

嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。

一切众生性清净，从本无生无可灭。

佛经经典 第4篇

不可说，不可说一说即是错。

不悟即佛是众生，一念悟时，众生是佛。

人生四苦：贪嗔痴、求不得、怨憎会、爱别离。

诸法不相到，当处解脱。

过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

凡夫畏果，菩萨畏因。

如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

不可说，不可说。

一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

如来所得法，此法无实无虚。

苦海无涯，回头是岸。

得未曾有。心净踊跃。

若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

不取于相，如如不动。

心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

若真修道人，不见世间过。

迷人口说，智者心行。

唯心所现，唯识所变。

若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

是心作佛，是心是佛。

一心有滞，诸法不同。

一切贤圣，皆以无为法而有差别。

色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。

知一切法无我，得成于忍。

法尚应舍，何况非法。

佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

众生皆有佛性，只是尔等顽固不化。

若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

是法平等，无有高下。

菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。

终日不离一切事，不被诸境惑，名自在人。

清净心智，如世万金，般若法藏，并在身心。

心生种种法生，心灭种种法灭。

现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

离一切诸相，则名诸佛。

我不入地狱，谁入地狱。

愿我未来，不闻恶声，不见恶人。

悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

本净明心非别处，惟在众生妄心中。

诸恶莫做，众善奉行，自净其意。

着力今生须了却，谁能累劫受余殃。

凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。

却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

诸心皆为非心，是名为心。

所谓佛法者，即非佛法。

寂静不生，放旷纵横，所作无滞，去住皆平。

心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

前世如若不相欠，今生又怎会相见！

知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

前际无去，今际无住，后际无来。

不是风动，不是幡动，仁者心动。

世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

救人一命，胜造七级浮屠。

放下屠刀，立地成佛。

但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

一花一世界，一叶一菩提。

人有南北，佛性无南北。

有生灭心，有相续心。

彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。

爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

如来说诸心，皆为非心，是名为心。

眼之所看不如心之所见。

一花一世界，一佛一如来。

自性发时，业识来空。

一切如来，身语意业，无不清净。

情不为因果，缘注定生死。

一切皆流，无物永驻。

觉了一切法，犹如梦幻响。

万法唯心，一切皆造。

如来说世界，非世界，是名世界。

生死疲劳，从贪欲起。

无念为宗，无相为体，无住为本。

说法者，无法可说，是名说法。

凡所有相，皆是虚妄。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

我自无心于万物，何妨万物常围绕。

庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。

无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？

虚拟藏芥子，芥子纳须弥。

不应取法，不应取非法。

心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

智人除心不除境，愚人除境不除心。

善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

世间有七苦，爱别离，怨憎会，还有求不得。

心之所愿，身相随之！

大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。

一切法无我、无人、无众生、无寿者。

生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

若心有住，则为非住。

梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

菩萨应如是布施，不住于相。

放过他人为慈，放过自己为悲。

前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

无有定法，如来可说。

一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

离心者，非是远离于心，但使不着心相。

知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

诸佛妙理，非关文字。

色即是空，空即是色。

应如是布施，不住于相。

所作福德，不应贪着。

是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

如来者，即诸法如义。

认得心性，可说不思议。

地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。

佛经经典 第5篇

生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？

一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。

业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。

念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

如果不持守道德戒律，就会逐渐放纵自己。

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。

若无是非挂心头，便是人间好时节。

孝亲、报恩，是德行的根本。

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。

真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。

和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

学会一个人生活，不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的，有爱或无爱，都安然对待。

良好的习惯，是良好行为的种子。

生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

愚人除事不除心，智者除心不除事。

面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

无极之胜道，易往而无人。其国不逆违，自然所牵随捐志若虚空，勤行求道德。可得极长生，寿乐无有极。何为著世事，譊譊忧无常。

人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

因此，我们应该每月、每周、甚至每天检查自心的善恶，然后找到适当的对治方法，好好调伏自心，不然，修行是绝对不会进步的。

人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

凡事太尽，缘分势必早尽。

人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不必须能得到你想要的爱情，不可过于强求，正因它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执着往往只会受到伤害。

感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

看破是智慧，放下是功夫。

放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

万法皆空，因果不空。

创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。

若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

生而为人，心存善念；入世而活，护己周全；恶魔纵横，善恶转眼；纷繁杂乱，愿君安然。

凡夫畏果，菩萨畏因。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。

形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

放下真心，努力人生，感悟一世的缘分，多少代价，多少错过，多少人生的韶华，一世眷恋，还是青丝白发，只是无奈的一幅画。

活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

真正学佛的人，永远生活在感恩的世界，无论是顺境逆境、善缘恶缘，对我们修行人来讲，统统有恩德。

没有一尊佛菩萨不孝顺父母，没有一尊佛菩萨不奉事师长，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们知恩报恩。

凡学佛之人，无论在家出家，皆不得以安受坐享为应分，务必随位随力，日作其资生利人事业，不得荒废偷惰。

你再怎么喜欢热闹欢呼，也要学会与孤独和睦相处，生命大多数时候总是只有一个人，好好享受一个人的时光，孤独到深处，孤独就成了铠甲。

世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

你做得再好，也还是有人指指点点；你即便一塌糊涂，也还是有人唱赞歌。所以不必掉进他人的眼神，你需要讨好的，仅仅是你自己。

存善意发善心执善念做善事，如果做不到，至少要时不时地提醒一下自已不要作恶。

心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。

愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。

人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。

世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。

不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌。

如果我善良，别认为我软弱。因为我明白：善良是本性，做人不能恶。如果我饶恕，别认为我没原则。因为我明白：得饶人时且饶人，不能把事做绝了。

如果一个人太善良的话，所有的人都会觉得你一直会那么善良，直至犯一点点小错都会被指责到崩溃，所以，人不能太善良啊。

学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。

慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。

做人，就要做个善良的人。心中有善念，行中有善举。不欺负老实人，不占别人便宜。别人有难，扶人一程；别人有危，助人一把。利再大，也不出卖朋友；名再高，也不违背良心。以真诚立世，以善良待人，一生光明磊落、坦坦荡荡、问心无愧！

笑而不语是一种豁达，痛而不言是一种修养。过往不恋，未来不迎，当下不负，如此安好。

人生的第一件事，应是追求智慧。

收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

关于佛经经典实用5篇 就介绍完了，您有什么想法可以联系草莓味的风。