画
远看山有色,
近听水无声。
春去花还在,
人来鸟不惊。
〖译文〗
在远处可以看清山有青翠的颜色,
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败,
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
〖点评〗
此诗把画景于实景对照描述,
显示了画的形神兼备。
〖书法欣赏〗
此帧行书清新秀朗,遒媚劲健,
奕奕有神,颇有晋人的韵味。
底下的网址上有原画,和原字
参考资料: http://www.nsjy.com/pingbi/zp/2003kjj-te/big/2417369/xx/shicihua/shici1.htm
画
远看山有色,
近听水无声。
春去花还在,
人来鸟不惊。
〖译文〗
在远处可以看清山有青翠的颜色,
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败,
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
〖点评〗
此诗把画景于实景对照描述,
显示了画的形神兼备。
〖书法欣赏〗
此帧行书清新秀朗,遒媚劲健,
奕奕有神,颇有晋人的韵味。
底下的网址上有原画,和原字
参考资料: http://www.nsjy.com/pingbi/zp/2003kjj-te/big/2417369/xx/shicihua/shici1.htm
《画》
王维 (唐)
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
画
唐代:王维
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
注释
色:颜色,也有景色之意 。
惊:吃惊,害怕。
扩展资料:
赏析
远看山有色,
远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。
此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看画中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
近听水无声。
源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此画,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。
王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
王维的古诗《画》都写了:山、水、花、鸟。
具体原文如下:
远看山有色,近听水无声。
春去花还在,人来鸟不惊。
【译文】
在远处可以看清山有青翠的颜色,
在近处却听不到流水的声音。
春天过去了但花儿还是常开不败,
人走近枝头上的鸟儿却纹丝不动。
【赏析】
看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但画上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。
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